音頻 0020 國語
阿弥陀佛，大家好，欢迎来到加国五台山。现在所看到的景点是清凉禅院和六祖惠能大师圣像。在这里不仅可以看到进山朝圣的芸芸众生，也可以瞻仰到北台无垢文殊的庄严法相！
六祖惠能大师俗姓卢，祖籍范阳。贞观十二年，惠能禅师出生在新州，入寂于先天元年八月初三。惠能禅师为佛教禅宗三十三祖，中国禅宗第六代祖师。后人把惠能大师的法语编成《六祖坛经》流传于世。
在佛教中，只有佛的言说才称为“经”，但《六祖坛经》是中国唯一的例外，可见这部经典在佛教中的地位。《六祖坛经》是一部由其弟子法海等禅师，以惠能大师讲经为核心，依据其言行开示汇集而成的，是佛教唯一一本由中国僧人所著、而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗著作。六祖大师为中国禅宗之长足发展奠定了理论基础，对后来各派禅师建立门庭有极大影响。
惠能能够得五祖传法，继承祖衣，成为禅宗六祖，最直接的原因是因为一首偈子。在中国湖北黄梅五祖寺，惠能勤勤恳恳舂了八个月的米后，五祖弘忍大师集合门人，让大家依据各自的修行体会，各作一首禅偈，以此来确定禅宗的衣钵继承人。在寺院里德高望重，呼声最高的教授师神秀禅师，在众人的期盼下作了一首：
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
还未出家受戒的惠能，听到有人在诵念神秀的偈子，觉得神秀的偈语，虽然也有利于修行，但还未能契悟佛意、领悟心性空寂的道理，于是也作偈一首，请人代为书写在墙上：
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
神秀的偈语肯定自己身心的存在，认为只要不断修行，就能达到觉悟成佛；而惠能的偈子，认为自己的身、心，以及万事万物都是空幻不实的，其实人人都具有佛性，不借外求。最终，惠能凭借这首禅偈，凭借自己对佛法洞彻的理解，赢得了五祖的赏识，得以继承五祖的衣钵和法脉。
六祖惠能大师得法于黄梅后，于是常驻南华寺讲经说法30年，圆寂后肉身不坏，真身一直保留在南华寺1300多年。平生讲经说法由弟子汇集为《法宝坛经》，也是中国唯一的祖师语录称之为经的一部法宝。由此可知其传法思想与释迦牟尼佛一脉相承！六祖大师的思想对中国佛教的发展和儒家思想影响深远。
五台山的六祖惠能大师圣像，有什么殊胜之处呢？加拿大佛教会会长、五台山住持达义大和尚曾经于1983年在中国韶关南华寺受戒，而六祖惠能大师的祖庭就是南华寺。至此之后达义师父便与六祖大师结下不解之缘。后来达义师父在闽南佛学院、纽约和多伦多，先后修学《六祖坛经》，讲授《六祖坛经》，因此和六祖惠能大师渊源颇深。
那六祖惠能大师圣像又是何时来到五台山的呢？
2017年7月1日，加拿大建国150周年之际，广东省佛教协会会长、光孝寺住持明生大和尚和广东南华寺住持传正大和尚，得知达义师父现在北美传播汉传佛教，他们特别捐赠了两尊六祖大师铜像，分别供奉于加国五台山和多伦多湛山精舍，我们现在正在加国五台山规划建造六祖禅堂，希望把惠能大师的智慧和慈悲传播到北美，也让汉传佛教在世界各地发扬光大！可谓是龙天降吉祥，诸佛生欢喜！
六祖大师圣像如今已驻锡加拿大，相信大师的禅法一定会在加国、北美乃至于全世界发扬光大！
阿弥陀佛，大家好，欢迎来到加国五台山。现在所看到的景点是清凉禅院和六祖惠能大师圣像。在这里不仅可以看到进山朝圣的芸芸众生，也可以瞻仰到北台无垢文殊的庄严法相！
六祖惠能大师俗姓卢，祖籍范阳。贞观十二年，惠能禅师出生在新州，入寂于先天元年八月初三。惠能禅师为佛教禅宗三十三祖，中国禅宗第六代祖师。后人把惠能大师的法语编成《六祖坛经》流传于世。
在佛教中，只有佛的言说才称为“经”，但《六祖坛经》是中国唯一的例外，可见这部经典在佛教中的地位。《六祖坛经》是一部由其弟子法海等禅师，以惠能大师讲经为核心，依据其言行开示汇集而成的，是佛教唯一一本由中国僧人所著、而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗著作。六祖大师为中国禅宗之长足发展奠定了理论基础，对后来各派禅师建立门庭有极大影响。
惠能能够得五祖传法，继承祖衣，成为禅宗六祖，最直接的原因是因为一首偈子。在中国湖北黄梅五祖寺，惠能勤勤恳恳舂了八个月的米后，五祖弘忍大师集合门人，让大家依据各自的修行体会，各作一首禅偈，以此来确定禅宗的衣钵继承人。在寺院里德高望重，呼声最高的教授师神秀禅师，在众人的期盼下作了一首：
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
还未出家受戒的惠能，听到有人在诵念神秀的偈子，觉得神秀的偈语，虽然也有利于修行，但还未能契悟佛意、领悟心性空寂的道理，于是也作偈一首，请人代为书写在墙上：
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
神秀的偈语肯定自己身心的存在，认为只要不断修行，就能达到觉悟成佛；而惠能的偈子，认为自己的身、心，以及万事万物都是空幻不实的，其实人人都具有佛性，不借外求。最终，惠能凭借这首禅偈，凭借自己对佛法洞彻的理解，赢得了五祖的赏识，得以继承五祖的衣钵和法脉。
六祖惠能大师得法于黄梅后，于是常驻南华寺讲经说法30年，圆寂后肉身不坏，真身一直保留在南华寺1300多年。平生讲经说法由弟子汇集为《法宝坛经》，也是中国唯一的祖师语录称之为经的一部法宝。由此可知其传法思想与释迦牟尼佛一脉相承！六祖大师的思想对中国佛教的发展和儒家思想影响深远。
五台山的六祖惠能大师圣像，有什么殊胜之处呢？加拿大佛教会会长、五台山住持达义大和尚曾经于1983年在中国韶关南华寺受戒，而六祖惠能大师的祖庭就是南华寺。至此之后达义师父便与六祖大师结下不解之缘。后来达义师父在闽南佛学院、纽约和多伦多，先后修学《六祖坛经》，讲授《六祖坛经》，因此和六祖惠能大师渊源颇深。
那六祖惠能大师圣像又是何时来到五台山的呢？
2017年7月1日，加拿大建国150周年之际，广东省佛教协会会长、光孝寺住持明生大和尚和广东南华寺住持传正大和尚，得知达义师父现在北美传播汉传佛教，他们特别捐赠了两尊六祖大师铜像，分别供奉于加国五台山和多伦多湛山精舍，我们现在正在加国五台山规划建造六祖禅堂，希望把惠能大师的智慧和慈悲传播到北美，也让汉传佛教在世界各地发扬光大！可谓是龙天降吉祥，诸佛生欢喜！
六祖大师圣像如今已驻锡加拿大，相信大师的禅法一定会在加国、北美乃至于全世界发扬光大！