webinar 湛山空中法堂 20210101 s1-1

湛山空中法堂

第一單元:
在逆境中修學佛法

第一講:
佛教徒如何看待這次疫情

2021.01.01

湛山空中法堂一第一講

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Script 講義

第一單元:在逆境中修學佛法

各位同學,各位居士,各位朋友,大家好,今天是2021年元月1日,我在此爲所有人送上真誠的祝福!讓我們告別不堪回首的2020年,人生不易,珍惜當下。讓我們共同迎來充滿希望的一年!祝大家新年快樂!阖家平安!元旦吉祥!

第一講:佛教徒如何看待這次疫情
概論:

一、新冠肺炎的嚴重

截止到31日爲止全球感染總人數 8300 萬

超過180萬人死亡

二、疫情對全球巨大影響

對全球化進程、社會治理、經濟形態、發展理念、能源和糧食安全、觀念習俗等帶來深刻的影響。

新的工作和生活方式也在疫情中湧現

如線上會議、線上購物、線上學習

很多人遠離聚集性活動

開啓了線上“雲”生活。

三、湛山空中法堂 Zoom 講座此時應運而生

疫情的全球蔓延,打亂了每一個人的生活步調

世界各地其社會,個人心理壓力不斷增加。

疫情期間,我們應大衆所需開展了ZOOM的在線講座

稱之“湛山空中法堂”

希望能透過佛法的智慧,疏解大家心理壓力

指導大家在家修學佛法對治疫情

今晚主題:佛教徒如何看待這次疫情.內容是:

(一)、苦與樂之差距

(二)、疫情是修行的逆增上緣

(三)、疫情中的生活是無常的體現

(四)、在疫情中的反思

(五)、在疫情中學會正向思維

苦與樂之差距

1、什麽是快樂?

疫情前大部分人安居樂業。

生活穩定、衣食不缺、行動自由

對今天來講這壹切都是幸福快樂。

但是在那時候,並未覺悟到那曾是幸福快樂的生活

反觀如今,寸步難行,打亂了原有生活習慣和社交活動

感覺到當下種種痛苦。

2、什麽是苦?

這一代人,從出生到成長,處在一個和平年代,沒有經曆大動蕩,算得上是生活平順

平時說起“人生是苦”,體會還不太真切

這一次疫情,因爲席卷全球,切切實實地影響全球的各個方面

對生活造成諸多不便

在這種環境之下,大家都能感受到生活之“苦”

佛說

我們的生活不外乎“生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛”這八苦

這次疫情,明顯的是讓我們感受到“病、死、愛別離、求不得”四種苦

3、“求不得”苦

疫情使得我們的生活脫離了原先的軌道

過去很普通的事情,現在變成“求不得”之苦

比如節日聚會,逛街購物,自由出行等等

疫情前所感受到的快樂生活,並未覺得是快樂

今天面臨疫情帶來的種種不便,也不應該覺得是苦

這才是佛教說的平常心是道。也是我們說的要活在當下,以境驗心

疫情是修行的逆增上緣

人們通常喜歡順境,不喜歡逆境。殊不知,逆境也是修行的增上緣。叫逆增上緣

疫情期間居家隔離,閑暇時間增多,無智慧的人打發時間,靠與人打電話消磨時間、看電視、睡懶覺等。

有智慧的人會利用逆增上緣,作爲加功用行,勤奮學習、照顧好家人。

抓緊時間念佛、拜佛、禅修、誦經、持咒、修一切善行

在逆境中體現對境練心的功夫

疫情是無常的體現

佛教講的“無常”,範圍很廣

1. 身心的無常

古人雲:莫謂老來方學道,孤墳多是少年人。我們常以爲人老了才會死。其實不然,這次疫情帶來的就是“無常生死”。不論是老少男女都壹樣

如果是最愛的親人死了,一定是萬分悲痛,此時應怎麽辦?要記住佛說的話:有生必有死,死本來就是生的開始。

人生就在六道裏生生死死、死死生生的輪回

這時應爲亡者做善事、誦經、念佛、超度,不應過度的悲傷。

2. 器具、物品的無常

譬如桌子、椅子、房子等種種器具,乃至各類物品。時時刻刻都在變化當中,不可能永遠保持固定的形狀

這就是所謂器具物品”生、住、異、滅”的變化

3. 自然界的無常

山河大地、日月星辰也都是時刻在變化,最後也會趨於毀滅。這就是佛教所講的“成、住、壞、空”的道理

所以無論是精神界還是物質界,都是無常的變化的,本性即是空

4、如何面對無常 參悟生死

我們學佛的人,對死亡要有正確的認識

所謂人身難得今已得,是值得慶幸的,也要珍惜寶貴的生命

但是,當面對無常和死亡的時候,我們要冷靜對待,不要恐懼害怕

要專心念佛修行,以求往生

死的時候,精進修行的人不墮落三惡道,可以出生人道繼續修行

或專心念南無阿彌陀佛,往生極樂世界

不然的話,人死之後,輪回六道

佛陀教導的“苦、空、無常、無我”是宇宙人生的真理

疫情讓人體悟無常。能生起對娑婆世界的厭離心

增強對極樂淨土的向往,有助於生死的解脫

在疫情中反思

1、提升對自然界保護的意識。疫情促使人對大自然與人類關係的深刻反思。

2、不要濫殺野生動物、不破壞生態環境。對大自然常懷敬畏之心。

3、如果人類能夠因此而改變陋習,愛護地球,戒殺護生,珍惜資源就會減少許多自然災害和病毒傳播。

4、提高公德心

公德心,是指人們在社會公共生活中,所必須遵守的起碼的公共生活規則。談到社會公德,首先必須了解什麽是道德。簡要地說,道德是調整個人與社會或他人之間關係的行爲規範或行爲準則。它是依靠人們的內心信念和社會輿論來加以維持的,是一種特殊的意識形態。

5、在疫情當下,我們要配合政府要求,居家隔離,定時消毒,保持社交距離,注意個人衛生等等。

6、改變原有的社交禮儀,例如:合十代替握手、改變餐桌陋習、分餐、使用公筷等。

7、適量的運動,保持樂觀的心情、健康的生活習慣、以此來增加免疫力,保護個人身體健康。

8、養成居安思危的憂患意識。要學會未雨而綢缪,不要臨渴而掘井。

9、在疫情面前要有識大體共存亡的大局觀。人與家庭、社會和自然都是有一個共同體,這也是人們常常說的命運共同體。所謂的命運共同體,就是每個民族、每個國家和我們每一個人的前途命運都緊緊聯係在一起,應該風雨同舟,榮辱與共,積極把我們賴以生長的地球建成壹個和睦的大家庭。

10、關鍵看你是否得到體悟和啓發。所謂賽翁失馬,焉知非福?佛說:心決定壹切。

在疫情中學會正向思維(啓示)

1、面對現實

  • 坦然的面對現實才是最好的選擇,任何的逃避、消極都是自討苦吃。
  • 人生曆程都充滿艱難險境,各種暴風雨隨時降臨
  • 每個人通過不懈的努力,最終都能獲得好的果報
  • 用積極的態度做好每一件的事情,一定會得到驚喜的收獲。
  • 善用佛法的智慧,方能化解各種痛苦
  • 所謂‘煩惱即菩提’,迷悟就在一念之間。

2、適應生活環境

  • 習慣居家辦公,網上學習、網絡購物等。
  • 分擔家務、同舟共濟。家人要互相包容,和諧相處
  • 珍惜家庭成員之間的關係,且行且惜
  • 把生活中的點滴都當成修行

3、活在當下

  • 假如今天是人生的最後一天,沒有明天,要活在此時此刻
  • 金剛經雲:過去心不可得,未來心不可得,現在的心刹那刹那的生滅也不可得
  • 今天面對疫情,每個人所受到的痛苦都不一樣。在這種情況下,我們改變不了大環境,只能改變自己的心態
  • 我們要面對現實,活在當下,用佛法感悟每一刻的清淨心,度過疫情的困境